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Religion de los gitanos
La comida romaní
Los romaníes (también deletreado romaní /ˈroʊməni/, /ˈrɒ-/), conocidos coloquialmente como gitanos, son un grupo étnico indo-ario, tradicionalmente nómadas itinerantes que viven principalmente en Europa, y poblaciones de la diáspora en las Américas. El pueblo romaní es originario del norte del subcontinente indio,[69][70][71] de las regiones de Rajastán, Haryana y Punjab de la India actual[70][71].
Las pruebas lingüísticas y genéticas sugieren que el pueblo romaní es originario del subcontinente indio septentrional[69][70][71] Está disperso, pero sus poblaciones más concentradas se encuentran en Europa, especialmente en Europa central, oriental y meridional (incluido el sur de Francia), así como en Asia occidental (principalmente Turquía). El pueblo romaní llegó a Asia occidental y a Europa alrededor del siglo XIV[78].
Desde el siglo XIX, algunos gitanos también han emigrado a América. Se calcula que hay un millón de romaníes en Estados Unidos[6] y 800.000 en Brasil, la mayoría de cuyos antepasados emigraron en el siglo XIX desde Europa del Este. En Brasil también hay una notable comunidad romaní descendiente de personas deportadas por el Imperio portugués durante la Inquisición portuguesa[79]. En las migraciones desde finales del siglo XIX, los gitanos también se han trasladado a otros países de Sudamérica y a Canadá[80][página necesaria].
El problema de los gitanos rumanos
El pueblo gitano es un grupo étnico y cultural distinto que vive en todo el mundo, que comparte una familia de lenguas y, a veces, un modo de vida nómada tradicional[1]. Aunque sus orígenes exactos no están claros, el centro de la India es un punto de origen notable[2]. Su lengua proviene y es similar a las actuales gujarati y rajastaní, tomando prestadas palabras de otras lenguas a medida que emigraban de la India. En Europa, aunque su cultura ha sido víctima de otras culturas, han encontrado la manera de mantener su patrimonio y su sociedad[3][4].
La investigación lingüística y fonológica ha rastreado el origen del pueblo romaní hasta lugares del subcontinente indio, concretamente vinculando a los grupos proto-romaníes con la India central. Muchos informan en extractos de la literatura popular de que el romaní surgió de las regiones del noroeste de la India, y no de la India central[5]. Las características de los desarrollos fonológicos que surgieron durante la primera etapa de transición del índico antiguo al índico medio demuestran que la historia del romaní comenzó en la India central[6]. [6] La lengua romaní comparte muchos rasgos con las lenguas indoarias centrales, como el hindi, el urdu, el punjabi y el rajastaní; también comparte conexiones con lenguas indoarias del norte, como el cachemir, y la propia lengua contiene un grupo de palabras persas y árabes. Los lingüistas se basan en estas similitudes fonológicas, así como en los rasgos de la evolución fonológica que surgieron durante la primera etapa de transición del sánscrito antiguo al prakrit índico medio, para concluir que la historia del romaní comenzó en la India central[7].
Celebridades gitanas
El pueblo romaní, también denominado según el subgrupo como romaní, sinti o sindhi, o kale, es un grupo étnico indoario que vive principalmente en Europa. Son originarios de las regiones del noroeste de la India[1][2][3] y partieron en algún momento entre los siglos VI y XI para trabajar en las cortes de Oriente Medio por voluntad propia o como esclavos. Un pequeño número de grupos nómadas vio interrumpido su regreso al subcontinente por los conflictos y se desplazó hacia el oeste,[1] asentándose finalmente en Europa, el Imperio Bizantino y el norte de África a través de Irán[4].
La llegada inicial de los romaníes a las afueras de Berna en el siglo XV, descrita por el cronista como getoufte heiden “paganos bautizados” y dibujados con ropas y armas de estilo sarraceno (Spiezer Schilling, p. 749).
Los romaníes han sido descritos por Diana Muir Appelbaum como únicos entre los pueblos porque nunca se han identificado con un territorio; no tienen tradición de una patria antigua y lejana de la que emigraron sus antepasados, ni reclaman el derecho a la soberanía nacional en ninguna de las tierras en las que residen. Más bien, la identidad romaní está ligada al ideal de libertad que se expresa, en parte, en la ausencia de vínculos con una patria[6]. La ausencia de una historia escrita ha hecho que el origen y la historia temprana del pueblo romaní fueran durante mucho tiempo un enigma. Ya a finales del siglo XVIII se sugirió el origen indio por motivos lingüísticos[7].
Origen del pueblo romaní
Resumen¿Cómo producen el orden social los miembros de sociedades que no pueden utilizar el gobierno o el simple ostracismo? Para investigar esta cuestión, utilizo la economía para analizar el derecho gitano. La ley gitana aprovecha la superstición para imponer una conducta deseable en las sociedades gitanas en las que el gobierno no está disponible y el simple ostracismo es ineficaz. Según la ley gitana, el contacto no vigilado con la mitad inferior del cuerpo humano es ritualmente contaminante, la profanación ritual es físicamente contagiosa y los no gitanos se encuentran en un estado extremo de dicha profanación. Estas supersticiones reparan los agujeros del simple ostracismo entre los gitanos, lo que les permite asegurar la cooperación social sin gobierno. El sistema de creencias de los gitanos es una respuesta institucional eficiente a las limitaciones que enfrentan en su elección de mecanismos de control social.
Public Choice 155, 273-292 (2013). https://doi.org/10.1007/s11127-012-0048-4Download citationShare this articleAnyone you share the following link with will be able to read this content:Get shareable linkSorry, a shareable link is not currently available for this article.Copy to clipboard
