Religion de los chinos

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La religión en China ha variado mucho desde el comienzo de la historia del país. Los templos de muchas religiones diferentes salpican el paisaje chino, incluyendo el culto al Cielo, el taoísmo, el budismo y la religión popular china. El budismo mahayana sigue siendo la mayor religión organizada en China desde su introducción en el siglo I.

El estudio de la religión en China es complicado por varios factores. Dado que muchos sistemas de creencias chinos tienen conceptos de un mundo sagrado y a veces espiritual, pero no siempre invocan un concepto de Dios, clasificar un sistema de creencias chino como una religión o una filosofía puede ser problemático. Aunque el taoísmo desarrolló claramente una organización religiosa con sacerdotes, monjes y templos, el confucianismo siguió siendo principalmente una búsqueda intelectual, con cierta influencia de las prácticas chinas de adoración al Cielo (que incluían servir[1] a un ser omnipotente, justo, monoteísta y supremo llamado Shangdi).

Las religiones chinas están orientadas a la familia y no exigen la adhesión exclusiva de sus miembros, a diferencia de muchas religiones occidentales. Los chinos pueden visitar los templos budistas mientras viven según los principios taoístas y participan en los rituales locales de veneración de los antepasados.

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Religión popular china / No reconocida como religión oficial e irreligiosa (73,56%) Budismo (15,87%) Taoísmo, sectas populares y otras organizaciones religiosas, [nota 2] (7,6%) Protestantismo (2,19%) Islam[nota 3] (0,45%) Catolicismo (0,34%)

La religión popular o folclórica, el sistema de creencias y prácticas más extendido, ha evolucionado y se ha adaptado al menos desde las dinastías Shang y Zhou en el segundo milenio antes de Cristo. Los elementos fundamentales de una teología y una explicación espiritual de la naturaleza del universo se remontan a este periodo y se elaboraron aún más en la Era Axial. Básicamente, la religión china implica la lealtad a los shen, a menudo traducidos como “espíritus”, que definen una variedad de dioses e inmortales. Pueden ser deidades del entorno natural o principios ancestrales de los grupos humanos, conceptos de civismo, héroes de la cultura, muchos de los cuales figuran en la mitología y la historia chinas[6] La filosofía y la práctica religiosa confucianas comenzaron su larga evolución durante los últimos tiempos de Zhou; las religiones institucionalizadas taoístas se desarrollaron en la dinastía Han; el budismo chino se hizo ampliamente popular en la dinastía Tang, y en respuesta los pensadores confucianos desarrollaron filosofías neoconfucianas; y prosperaron los movimientos populares de salvación y los cultos locales.

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El confucianismo, el daoísmo y el budismo son tres religiones principales en China. La influencia de estas tres filosofías, especialmente el confucianismo, llegó a predominar en China durante más de dos mil años y también ejerció poderosas influencias en la configuración de la vida social y política de Corea, Japón e Indochina.

En la actualidad, cada vez más chinos adoptan creencias a lo largo de su vida; no sólo las tradicionales, como el confucianismo, el taoísmo y el budismo, sino también religiones procedentes de otros países, entre las que destacan el cristianismo y el islam.

Además, por supuesto, están las diversas religiones de muchos de los grupos étnicos minoritarios de China. Así que, aunque China es oficialmente una nación no secular, tiene millones de devotos que siguen una variedad de filosofías y creencias religiosas.

La foto de la izquierda es el templo de Confucio en Qufu, provincia de Shandong, China.    Hay templos dedicados a Confucio por toda China. Pero la mayoría de los lugares históricos relacionados con Confucio se encuentran todos en Qufu, ciudad natal de Confucio, en la provincia de Shandong. El Festival Internacional de la Cultura de Confucio se celebra cada año entre el 26 de septiembre y el 10 de octubre en la ciudad de Qufu, en honor a Confucio.

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Mario Poceski no trabaja, asesora, posee acciones ni recibe financiación de ninguna empresa u organización que pueda beneficiarse de este artículo, y no ha revelado ninguna afiliación relevante más allá de su nombramiento académico.

El Partido Comunista Chino celebra el centenario de su fundación en 1921. Durante la mayor parte de esas décadas, el partido trató de restringir o eliminar las prácticas religiosas tradicionales, que consideraba parte del pasado “feudal” de China.

Pero desde finales de la década de 1970, el partido ha permitido poco a poco un renacimiento multifacético y de gran alcance de la religión en China. Más recientemente, el actual presidente de China y líder del Partido Comunista, Xi Jinping, ha respaldado la continua tolerancia del partido hacia la religión para llenar un vacío moral que se ha desarrollado en medio del rápido crecimiento económico de China.

El ateísmo sigue siendo la ideología oficial del partido, y sus miembros tienen prohibido profesar una fe religiosa. Los agresivos esfuerzos del partido por eliminar todas las creencias y prácticas religiosas alcanzaron su punto álgido durante la tumultuosa década de la Revolución Cultural, de 1966 a 1976. Todos los templos e iglesias fueron cerrados o destruidos. Se prohibió cualquier forma de actividad religiosa, aunque se promovió con fuerza el culto a Mao (Zedong), que asumió el papel de una religión oficialmente sancionada.