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Expulsar a los musulmanes de españa
moriscos en el nuevo mundo
Las conversiones forzadas de los musulmanes en España se llevaron a cabo mediante una serie de edictos que prohibían el Islam en las tierras de la Monarquía española. Este esfuerzo fue supervisado por tres reinos españoles durante los primeros años del siglo XVI: la Corona de Castilla en 1500-1502, seguida por Navarra en 1515-1516, y por último la Corona de Aragón en 1523-1526[1].
Aunque la adhesión al cristianismo en público era exigida por los edictos reales y aplicada por la Inquisición española, las pruebas indican que la mayoría de los convertidos a la fuerza (conocidos como los “moriscos”) se aferraban al Islam en secreto. En la vida pública diaria, la ley islámica tradicional ya no podía seguirse sin ser perseguida por la Inquisición; como resultado, se emitió la fatwa de Orán para reconocer la necesidad de flexibilizar la sharia, así como para detallar las formas en que los musulmanes debían hacerlo. Esta fatwa se convirtió en la base del criptoislam practicado por los moriscos hasta sus expulsiones en 1609-1614. Algunos musulmanes, muchos de ellos cerca de la costa, emigraron en respuesta a la conversión. Sin embargo, las restricciones impuestas por las autoridades a la emigración hicieron que abandonar España no fuera una opción para muchos. También se produjeron rebeliones en algunas zonas, especialmente en aquellas con terreno montañoso defendible, pero todas ellas fueron infructuosas. Al final, los edictos crearon una sociedad en la que convivían musulmanes devotos que rechazaban secretamente la conversión con antiguos musulmanes que se convertían en auténticos cristianos practicantes, hasta la expulsión.
los moriscos en españa hoy en día
Tras la salida de Boabdil de la fortaleza de la Alhambra y la entrada de las tropas castellanas en la ciudad en 1492, el antiguo rey, su familia y parte de la nobleza se dirigieron a las Alpujarras, y posteriormente a Marruecos. No existen datos sólidos sobre la población musulmana que optó por abandonar Granada hacia el norte de África: ciertamente, buena parte de la élite noble e intelectual del Reino se marchó, como había ocurrido durante la Edad Media cuando avanzaban las conquistas cristianas. En cuanto al resto de la población, se calcula, a grandes rasgos, que 10.000 personas emigraron entre 1491 y 1493, sin incluir a los que iban en barcos no registrados.
La actuación del cardenal Cisneros creó un ambiente de tensión que culminó con la rebelión morisca en el Albaicín y las Alpujarras, que fue duramente sofocada por el ejército del conde de Tendilla. La derrota de los rebeldes moriscos en 1501 fue el detonante para que las autoridades cristianas alegaran que los musulmanes habían roto el pacto establecido en las Capitulaciones. Ese mismo año, el Cardenal dio la orden de bautizar forzosamente a los musulmanes de Granada, y el 14 de febrero de 1502 se dictó una Pragmática que ordenaba la conversión o expulsión de todos los mudéjares del Reino de Castilla. Sin embargo, la expulsión sólo parecía una alternativa, con sus severas restricciones en cuanto a la edad de los moriscos (los menores de 14 años no podían salir de Castilla) y al lugar elegido para abandonar el país (los mudéjares sólo podían salir de España por los puertos de la zona de Vizcaya). Dadas las dificultades de un viaje tan largo y peligroso para los mudéjares y sus bienes, la Pragmática se convirtió en realidad en una orden de conversión forzosa.
moriscos españa
Entre 1609 y 1614, por orden real, se expulsó del país a casi toda la población anteriormente musulmana de España, conocida como moriscos. La deportación implicó a varios cientos de miles de personas y, en ese sentido, empequeñeció el mucho más conocido edicto de expulsión de los judíos españoles, redactado en 1492. La expulsión de los moriscos se menciona en los estudios generales en lengua inglesa sobre la España moderna temprana y existe una extensa literatura española sobre el tema, pero la historia completa no se ha contado en inglés durante muchos años. El relato del periodista Matthew Carr sobre el fin oficial de 900 años de presencia musulmana en España está cuidadosamente escrito y documentado.
Carr hace un breve recuento de la conquista musulmana inicial de la mayor parte de España después del año 711, y de los acontecimientos entre la conquista cristiana de la mayor parte de la península ibérica, que tuvo lugar en el siglo XIII, y la captura en 1492, por los “Reyes Católicos”, Fernando e Isabel, del último estado musulmán en España, el emirato de Granada. Carr se muestra acertadamente escéptico ante las imaginaciones modernas sobre las supuestas relaciones pacíficas de convivencia entre los musulmanes y sus vecinos cristianos y judíos entre el año 711 y la caída del califato de Córdoba en 1031. Señala las constantes tensiones, que a menudo desembocan en la violencia, entre las tres comunidades religiosas, ya sea bajo dominio musulmán o cristiano, aunque se centra principalmente en lo que ocurrió con la población musulmana en la España gobernada por los cristianos después de 1492.
mapa de la reconquista
La Expulsión de los moriscos fue decretada por el rey Felipe III de España el 9 de abril de 1609. Los moriscos eran descendientes de la población musulmana de España que habían sido obligados a convertirse al cristianismo. Dado que los españoles estaban librando guerras en América, sintiéndose amenazados por los turcos que hacían incursiones en la costa española y por dos revueltas moriscas en el siglo transcurrido desde que se prohibió el Islam en España, parece que las expulsiones fueron una reacción a un problema interno del estirado Imperio español[1] Entre 1609 y 1614, la Corona expulsó sistemáticamente a los moriscos mediante una serie de decretos que afectaron a los distintos reinos de España, con distintos niveles de éxito.
De los expulsados definitivamente, la mayoría se instaló en la Costa de Berbería (Magreb), y entre 30.000 y 75.000 personas regresaron finalmente a España[3][7] Los que evitaron la expulsión o consiguieron regresar a España se integraron en la cultura dominante[8] El último proceso masivo contra moriscos por prácticas criptoislámicas tuvo lugar en Granada en 1727, y la mayoría de los condenados recibieron penas relativamente leves. A finales del siglo XVIII, se consideraba que el Islam autóctono y la identidad morisca se habían extinguido en España[9].