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Futuro saharaui en español
campo de refugiados de rabouni saharaui
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Entre 1946 y 1958, el Sáhara español fue amalgamado con el cercano Cabo Juby y el Ifni español, protegidos por España, para formar una nueva colonia, el África Occidental española. Esto se invirtió durante la Guerra de Ifni, cuando Ifni y el Sáhara se convirtieron en provincias de España por separado, con dos días de diferencia, mientras que el Cabo Juby se cedió a Marruecos en el acuerdo de paz.
España renunció a su posesión del Sáhara tras las demandas marroquíes y la presión internacional, principalmente de las resoluciones de Naciones Unidas sobre descolonización. Hubo presiones internas de la población nativa saharaui, a través del Frente Polisario, y las reivindicaciones de Marruecos y Mauritania. Tras obtener la independencia en 1956, Marruecos reclamó el territorio como parte de su territorio histórico precolonial. Mauritania reclamó el territorio durante varios años sobre una base histórica, pero abandonó toda reclamación en 1979.
el pueblo saharaui
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Como la mayoría de los pueblos que viven en el Sahara, la cultura saharaui es una mezcla de elementos bereberes, subsaharianos y árabes. La cultura saharaui está formada por un núcleo bereber y considerables influencias árabes. La tradición matriarcal de los saharauis es una tradición bereber anterior a la llegada del Islam y de los árabes[12], y es una característica que comparten con los demás grupos étnicos del Sahel. Los saharauis se componen de muchas tribus y son mayoritariamente hablantes del dialecto hassaniya del árabe, aunque algunos de ellos siguen hablando bereber en algunas partes de Marruecos[13].
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el sáhara occidental
Antes de la colonización española los saharauis son un pueblo nómada, dividido en numerosas tribus que en momentos de emergencia y necesidad redescubren la unidad y la conciencia de pertenecer a un mismo conjunto, con un origen común. La gran mayoría de la población saharaui es el resultado de una simbiosis entre el pueblo bereber y el árabe.
Comparten la misma lengua, el hassanya, y la misma religión, el Islam. Los nómadas del Sáhara Occidental son monógamos y valoran mucho la figura femenina, responsable de la gestión de los campamentos y de la educación de sus hijos. El culto a la libertad y el fuerte espíritu de solidaridad son los rasgos más importantes de los nómadas saharauis, que por su libertad siempre se han mostrado dispuestos a grandes sacrificios.
La colonización española comenzó en 1884-1885, el año de la conferencia de Berlín en la que los estados europeos se repartieron el continente africano por mesas. Se creó el Sahara español. No fue hasta finales de los años cincuenta, cuando se descubrieron los yacimientos de fosfato en la ciudad de Bu Craa, que España se interesó por el Sáhara Occidental.
wikipedia
La juventud, además de ser una época en la que se empiezan a perfilar los horizontes del futuro adulto, es también una etapa en la que se asumen nuevas responsabilidades y se toman decisiones que, acertadas o no, acaban siendo lecciones de vida. Los jóvenes son un motor muy potente del dinamismo de una sociedad, ya que no están tan atados por las obligaciones laborales o familiares y, por tanto, son más libres para comprometerse con nuevos proyectos y tomar decisiones transformadoras. Pero si las condiciones sociales y económicas no son las adecuadas, los jóvenes corren el riesgo de verse abocados a tomar decisiones que podrían perjudicar su futuro y el de sus comunidades.
Los jóvenes saharauis se enfrentan a estos dilemas, al igual que otros jóvenes, pero también se enfrentan a la tarea de intentar establecer su identidad en los campamentos de refugiados que, a pesar de la aparente inmovilidad, están en proceso de cambio. Los asentamientos saharauis, también llamados wilayas (cinco en total), llevan el nombre de las provincias de su país de origen, el Sáhara Occidental, y están situados en tierras cedidas por Argelia, en el suroeste del país. Esta parte del desierto, llamada hamada, es una zona rocosa e inhóspita conocida como “un desierto dentro del desierto” por las condiciones extremas que allí se dan.