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En que creen los budistas
nirvana
Buda de pie en Bangkok, Tailandia.El budismo es una tradición espiritual que se centra en el desarrollo espiritual personal y la consecución de una visión profunda de la verdadera naturaleza de la vida. Cuenta con 376 millones de seguidores en todo el mundo.
No se cree en un dios personal. Los budistas creen que nada es fijo o permanente y que el cambio es siempre posible. El camino hacia la iluminación pasa por la práctica y el desarrollo de la moral, la meditación y la sabiduría.
Los budistas creen que la vida es interminable y está sujeta a la impermanencia, el sufrimiento y la incertidumbre. Estos estados se denominan tilakhana, o los tres signos de la existencia. La existencia es interminable porque los individuos se reencarnan una y otra vez, experimentando sufrimiento a lo largo de muchas vidas.
Siddhartha Gautama, el Buda, nació en el seno de una familia real en el actual Nepal hace más de 2500 años. Vivió una vida de privilegios y lujos hasta que un día salió del recinto real y se encontró por primera vez con un anciano, un enfermo y un cadáver. Perturbado por ello, se hizo monje antes de adoptar la dura pobreza del ascetismo indio. Ninguno de los dos caminos le satisfizo y decidió seguir el “Camino del Medio”, una vida sin lujos pero también sin pobreza.
tzu chi
Además del apoyo universitario, Pierce Salguero ha recibido financiación para su investigación sobre las prácticas curativas budistas de: la Beca de Viaje del Jubileo Real de Tailandia; el Kolleg-Forschergruppe “Multiple Secularities” de la Universidad de Leipzig y el Programa de Red de Investigación Global de la Fundación Nacional de Investigación de Corea.
Pero para muchas personas de todo el mundo el budismo es una religión, un sistema de creencias que incluye una fuerte fe en los poderes sobrenaturales. Como tal, el budismo tiene un amplio repertorio de rituales de curación que van mucho más allá de la meditación.
Tras haber estudiado la interacción entre el budismo y la medicina como historiador y etnógrafo durante los últimos 25 años, he estado documentando el papel que desempeñan estas prácticas rituales en la pandemia de coronavirus.
El budismo se originó en la India hace unos dos milenios y medio. Hoy, con más de 500 millones de seguidores en todo el mundo, es una tradición muy diversa que se ha adaptado a muchos contextos culturales y sociales.
Desde el apogeo del periodo colonial en el siglo XIX, los “modernistas budistas” han construido cuidadosamente una imagen internacional del budismo como filosofía o psicología. Al destacar su compatibilidad con el empirismo y la objetividad científica, han asegurado el lugar del budismo en el mundo moderno y han allanado el camino para su popularidad fuera de Asia.
enseñanzas de buda sobre la vida
Este artículo forma parte de una serie sobre las principales religiones del mundo. La esperanza de East-West es equipar a los creyentes con datos, estadísticas y consejos para atraer a personas de otras religiones con el evangelio de Jesucristo. Lee el último post sobre lo que creen los hindúes.
Población: 488 millones, lo que refleja el 7,1% de la población mundialTasa de crecimiento: Se espera que disminuya de 488 millones en 2010 a 486 millones en 2050.Año de fundación: Siglo V a.C. Fundador: Buda Gautama, también conocido como Siddhartha GautamaLibros sagrados: Los Sutras (Dichos de Buda) y el Tripitaka (Enseñanzas de Buda)Figuras significativas:
El budismo se fundó en la India y es la cuarta religión mundial. Debido a sus raíces asiáticas, cerca del 99% de los budistas viven en las regiones de Asia oriental, meridional y sudoriental. China tiene el mayor porcentaje de budistas (50%), seguida de Tailandia (13%), Japón (9%) y Myanmar (8%). Hay 2,8 millones de budistas que consideran su hogar a Norteamérica.
Siddhartha Gautama (Buda) dejó su vida de lujo como miembro de la realeza india en busca de la verdad y el significado. Tras seis años de yoga, ascetismo, privaciones y días de meditación bajo un árbol, Buda afirmó haber encontrado la iluminación. Los resultados de su experimento formaron el budismo.
el budismo de nichiren
Los textos budistas también postulan que las deidades mundanas como Mahabrahma son consideradas erróneamente como creadoras[7] La ontología budista sigue la doctrina del origen dependiente, según la cual todos los fenómenos surgen en dependencia de otros fenómenos, por lo que no puede reconocerse ni discernirse un motor primario inamovible. El Buda Gautama, en los primeros textos budistas, también afirma que no vio un comienzo único para el universo[8].
Durante el periodo medieval, filósofos budistas como Vasubandhu desarrollaron extensas refutaciones del creacionismo y del teísmo hindú. Por ello, algunos estudiosos modernos, como Matthew Kapstein, han descrito esta última etapa del budismo como antiteísta[5].
Sin embargo, a pesar de la tradición no teísta dominante en el budismo, algunos escritores como B. Alan Wallace han señalado que algunas doctrinas del budismo Vajrayana pueden considerarse similares a algunas doctrinas teístas de la creación[9].
Según el budista Richard Hayes, la literatura budista temprana de Nikaya trata la cuestión de la existencia de un dios creador “principalmente desde un punto de vista epistemológico o moral”. En estos textos, el Buda no se presenta como un ateo que niega la existencia de un Dios, sino que se centra en las afirmaciones de otros maestros de que sus enseñanzas conducen al bien supremo[12].