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Tumba de los patriarcas
quién está enterrado en la cueva de los patriarcas
La arquitectura herodiana es un estilo de arquitectura clásica característico de los numerosos proyectos de construcción emprendidos durante el reinado (37-4 a.C.) de Herodes el Grande, el rey cliente romano de Judea. Herodes emprendió muchos proyectos de construcción colosales, el más famoso de los cuales fue la reconstrucción del Templo de Jerusalén (c. 19 a.C.). Muchas de sus estructuras se construyeron sobre edificios asmoneos anteriores comparables y la mayoría de los suyos han desaparecido también.
Herodes introdujo numerosas innovaciones arquitectónicas y técnicas de construcción en sus edificios, como las cúpulas del interior de la Puerta Doble del Monte del Templo. Adaptó la mikve -un baño ritual judío- para utilizarla como frigidarium en los baños de estilo romano de sus numerosos palacios. Herodes también desarrolló una innovadora combinación de palacio y fortaleza; algunos ejemplos son la Fortaleza de Antonia en Jerusalén, el Herodium en el desierto de Judea, a unos 3 kilómetros al sur de Belén,[1] y Masada. Es característico que tengan (o tuvieran) una torre más alta y fuerte que las demás. Las innovaciones de Herodes en materia de fortificación influyeron mucho en la arquitectura militar de las generaciones posteriores.
tumba de abraham
La masacre de la Cueva de los Patriarcas, también conocida como la masacre de la Mezquita Ibrahimi o la masacre de Hebrón,[1] fue una masacre a tiros llevada a cabo por el estadounidense-israelí Baruch Goldstein. Goldstein era miembro del movimiento israelí de extrema derecha Kach. El 25 de febrero de 1994, durante la coincidencia de las festividades religiosas del Purim judío y el Ramadán musulmán,[2] Goldstein abrió fuego contra un gran número de musulmanes palestinos que se habían reunido para rezar en el interior de la mezquita de Ibrahimi en el complejo de la Cueva de los Patriarcas en Hebrón, Cisjordania. El ataque dejó 29 muertos, varios de ellos de tan sólo doce años, y 125 heridos[3]. Goldstein fue dominado, desarmado y luego golpeado hasta la muerte por los supervivientes.
La masacre desencadenó inmediatamente protestas masivas de palestinos en toda Cisjordania, y durante los enfrentamientos posteriores murieron entre 20 y 26 palestinos y 120 resultaron heridos en enfrentamientos con las FDI,[4] mientras que 9 judíos resultaron muertos[5].
Goldstein fue ampliamente denunciado en Israel y por las comunidades de la diáspora judía,[6] y muchos atribuyeron su acto a la locura[7] El primer ministro israelí, Isaac Rabin, condenó el ataque y describió a Goldstein como un “asesino degenerado”, “una vergüenza para el sionismo y para el judaísmo”[8]. [8] [9] [10] Algunos colonos judíos de Hebrón lo alabaron como un héroe y consideraron su ataque como un ataque preventivo y su posterior muerte como un acto de martirio[11] Tras las declaraciones de apoyo a las acciones de Goldstein, el movimiento Kach fue prohibido por el gabinete israelí[12].
dentro de la cueva de los patriarcas
Este sitio es el lugar de descanso de los Patriarcas y Matriarcas de los padres y madres fundadores de la Biblia y se considera el segundo lugar más sagrado del judaísmo. Hace unos 4.000 años, el patriarca Abraham eligió este lugar como sepultura para su esposa Sara y lo compró junto con el campo circundante por 400 sheqalim de plata, una enorme suma de dinero en términos actuales. La enorme e impresionante estructura de la cueva se construyó hace unos 2.000 años, durante el reinado del rey Herodes, en el periodo del Segundo Templo. Esta estructura es el único edificio público del mundo que ha permanecido totalmente intacto durante más de 2.000 años y que actualmente se utiliza para el mismo fin para el que fue construido. Sigue sirviendo como monumento a los Patriarcas y Matriarcas, como lugar de culto y de reunión. En su interior hay seis grandes cenotafios o marcadores conmemorativos, para las tres parejas enterradas en la cueva de abajo. En la actualidad, la tumba está dividida entre las secciones judía y musulmana.
dónde está la cueva de los patriarcas
La Tumba de los Patriarcas es venerada por todas las religiones abrahámicas y los judíos la consideran el segundo lugar más sagrado después del Monte del Templo. Al igual que en el Monte del Templo, no se ha permitido ningún estudio arqueológico reciente en el lugar, pero el arqueólogo de la Universidad de Ariel, el profesor David Ben-Shlomo, ha realizado un estudio científico reciente. Se trata del primer estudio de alta tecnología sobre la cerámica de la cueva.
Ben-Shlomo es coautor de un artículo que recoge el análisis sistemático de la composición de cuatro vasijas que fueron extraídas de la cueva (en árabe: al-Ḥaram al-Ibrahimi o Ḥaram el-Khalil) en una incursión subterránea no autorizada en 1981.
Ben-Shlomo es consciente de que la falta de procedencia estratificada de los tiestos robados normalmente los excluiría de la consideración académica. Pero dado que el yacimiento está vedado a las excavaciones modernas metódicas, dijo Ben-Shlomo, y puesto que ésta es la única información de que se dispone, ¿por qué no aprovecharla?
Ben-Shlomo habla en el podcast de The Times of Israel sobre la historia y la arqueología de la Tumba de los Patriarcas en Hebrón, desde los tiempos bíblicos hasta hoy. Experto en cerámica antigua, Ben-Shlomo excavó en la antigua Hebrón de 2014 a 2017. El sitio es ahora un parque arqueológico en el barrio moderno de Tel Rumeida de la ciudad.