Que son los ortodoxos

Cruz ortodoxa

La Iglesia Ortodoxa Oriental, también llamada Iglesia Ortodoxa, es la segunda iglesia cristiana más grande,[a][6][7] con aproximadamente 220 millones de miembros bautizados[8][5][9] Funciona como una comunión de iglesias autocéfalas, cada una gobernada por sus obispos en sínodos locales. [La Iglesia no tiene una autoridad central doctrinal o gubernamental análoga a la del Obispo de Roma (Papa), pero el Patriarca Ecuménico de Constantinopla es reconocido por todos los obispos como primus inter pares (“primero entre iguales”) y considerado el representante y líder espiritual de los cristianos ortodoxos orientales. [10][11][12][13][14] Como una de las instituciones religiosas más antiguas que sobreviven en el mundo, la Iglesia Ortodoxa Oriental ha desempeñado un papel destacado en la historia y la cultura de Europa oriental y sudoriental, el Cáucaso y Oriente Próximo[15] La Iglesia Ortodoxa Oriental se autodenomina oficialmente Iglesia Católica Ortodoxa[16][17][18][19].

La teología ortodoxa oriental se basa en la santa tradición, que incorpora los decretos dogmáticos de los siete concilios ecuménicos, las Escrituras y la enseñanza de los Padres de la Iglesia. La Iglesia enseña que es la única, santa, católica y apostólica establecida por Jesucristo en su Gran Comisión,[20] y que sus obispos son los sucesores de los apóstoles de Cristo[21]. Sus patriarcados, que recuerdan a la pentarquía, y otras iglesias autocéfalas y autónomas, reflejan una variedad de organización jerárquica. Reconoce siete sacramentos principales, de los cuales la Eucaristía es el principal, celebrado litúrgicamente en synaxis. La Iglesia enseña que, mediante la consagración invocada por un sacerdote, el pan y el vino sacrificados se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo. La Virgen María es venerada en la Iglesia Ortodoxa Oriental como portadora de Dios, honrada en las devociones.

Países ortodoxos

Este artículo trata sobre la adhesión a las creencias aceptadas, especialmente en el cristianismo. Para el libro de G. K. Chesterton, véase Ortodoxia (libro). Para las iglesias más frecuentemente llamadas “ortodoxas”, véase Iglesia Ortodoxa Oriental e Iglesias Ortodoxas Orientales. Para otros usos, véase Ortodoxos.

La ortodoxia dentro del cristianismo se refiere a la aceptación de las doctrinas definidas por varios credos y concilios ecuménicos en la Antigüedad, pero diferentes Iglesias aceptan diferentes credos y concilios. Estas diferencias de opinión se han desarrollado por numerosas razones, entre ellas las barreras lingüísticas y culturales. La Iglesia Ortodoxa Oriental se adhiere a la ortodoxia retratada principalmente en los siete primeros concilios ecuménicos, mientras que las Iglesias Ortodoxas Orientales definen su ortodoxia basándose únicamente en los tres primeros concilios ecuménicos[4][5].

En el uso cristiano clásico, el término ortodoxo se refiere al conjunto de doctrinas que creían los primeros cristianos. A lo largo de varios siglos se celebraron una serie de concilios ecuménicos para intentar formalizar estas doctrinas. La más significativa de estas primeras decisiones fue la que se produjo entre la doctrina homoousiana de Atanasio y Eustaquio (que se convirtió en trinitarismo) y la doctrina heteroousiana de Arrio y Eusebio (arrianismo). La doctrina homoousiana, que definió a Jesús como Dios y hombre a la vez con los cánones del Concilio de Éfeso de 431, se impuso en la Iglesia y se denominó ortodoxia en la mayoría de los contextos cristianos, ya que este era el punto de vista de los anteriores Padres de la Iglesia cristiana y se reafirmó en estos concilios. (La minoría de cristianos no trinitarios se opone a esta terminología).

Ortodoxa vs católica

La Iglesia Cristiana Ortodoxa, también llamada “Ortodoxa Oriental”, “Ortodoxa Griega” o simplemente “la Iglesia Ortodoxa”, es la Iglesia Cristiana más antigua del mundo, fundada por Jesucristo y cuyos inicios se relatan en el Nuevo Testamento. (Nuestro propio Patriarcado de Antioquía, una de las iglesias ortodoxas más antiguas, fue fundado originalmente en el año 34 d.C. por los santos Pedro y Pablo). Pedro y Pablo). Todas las demás iglesias y grupos cristianos pueden remontarse históricamente a ella.

La Iglesia Ortodoxa tiene raíces profundas y duraderas en la antigüedad cristiana y está impregnada de una rica tradición bíblica. Ha sido el contexto de la vida cristiana para millones de cristianos durante casi veinte siglos.

Sin embargo, no se puede entender la Iglesia Ortodoxa simplemente leyendo sobre ella. Al igual que la lectura de una biografía sobre alguien no sustituye al conocimiento personal del sujeto de la biografía, el cristianismo ortodoxo debe experimentarse de primera mano para ser comprendido. Si se encuentra en la zona de Emaús o en cualquier lugar del Valle de Lehigh o de la zona de East Penn, le damos la bienvenida y le invitamos a venir a adorar con nosotros, a “venir, probar y ver” (Salmo 34:8).

Creencias del cristianismo ortodoxo

La Iglesia Ortodoxa de Oriente, también llamada Iglesia Ortodoxa, es la segunda iglesia cristiana más grande,[a][6][7] con aproximadamente 220 millones de miembros bautizados[8][5][9] Funciona como una comunión de iglesias autocéfalas, cada una gobernada por sus obispos en sínodos locales. [La Iglesia no tiene una autoridad central doctrinal o gubernamental análoga a la del Obispo de Roma (Papa), pero el Patriarca Ecuménico de Constantinopla es reconocido por todos los obispos como primus inter pares (“primero entre iguales”) y considerado el representante y líder espiritual de los cristianos ortodoxos orientales. [10][11][12][13][14] Como una de las instituciones religiosas más antiguas que sobreviven en el mundo, la Iglesia Ortodoxa Oriental ha desempeñado un papel destacado en la historia y la cultura de Europa oriental y sudoriental, el Cáucaso y Oriente Próximo[15] La Iglesia Ortodoxa Oriental se autodenomina oficialmente Iglesia Católica Ortodoxa[16][17][19].

La teología ortodoxa oriental se basa en la santa tradición, que incorpora los decretos dogmáticos de los siete concilios ecuménicos, las Escrituras y la enseñanza de los Padres de la Iglesia. La Iglesia enseña que es la única, santa, católica y apostólica establecida por Jesucristo en su Gran Comisión,[20] y que sus obispos son los sucesores de los apóstoles de Cristo[21]. Sus patriarcados, que recuerdan a la pentarquía, y otras iglesias autocéfalas y autónomas, reflejan una variedad de organización jerárquica. Reconoce siete sacramentos principales, de los cuales la Eucaristía es el principal, celebrado litúrgicamente en synaxis. La Iglesia enseña que, mediante la consagración invocada por un sacerdote, el pan y el vino sacrificados se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo. La Virgen María es venerada en la Iglesia Ortodoxa Oriental como portadora de Dios, honrada en las devociones.