Gitanos rumanos en españa

Gitanos

“Yo estudiaba en los alrededores de La Mina. Por eso, cuando les decías a tus compañeros que vinieran [a visitar tu] casa, nunca querían venir. Crecí entre estos dos mundos”, explica a Al Jazeera.

“La gente cree que el barrio genera desigualdades y que debe ser horrible vivir allí. Para mí, es mi hogar, me siento bien allí. Me di cuenta de que las barreras se producían cuando salía de la comunidad, como mujer, como gitana de Mina. Es mi zona de confort, pero para el resto del mundo es un lugar difícil”.

Los gitanos, muchos de los cuales se autodenominan “gitanos”, no fueron reconocidos como ciudadanos de pleno derecho hasta que la Constitución de 1978 devolvió la democracia a España y la autonomía a Cataluña. Antes de eso, pocos gitanos iban a la escuela.

Los padres de Susana no aprendieron a leer y escribir hasta pasados los 60 años. Su abuela no recibió educación, pero acompañaba a sus hijos a la puerta de la escuela todos los días para que tuvieran un mejor comienzo.

Si no sabes qué vas a comer hoy, es difícil pensar en llevar a tu hijo a la escuela. Siento que los jóvenes gitanos piden lo mismo que nuestros antepasados: igualdad en materia de vivienda, educación y sanidad.

Helios gómez

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Los gitanos en España, generalmente conocidos por el exónimo gitanos (pronunciación española: [xiˈtanos]) o el endónimo calé,[5] pertenecen al grupo calé ibérico, con poblaciones más pequeñas en Portugal (conocidas como ciganos) y en el sur de Francia. Su sentido de identidad y cohesión proviene de su sistema de valores compartido, expresado entre los gitanos como las leyes gitanas[6][7].

Tradicionalmente, mantienen sus círculos sociales estrictamente dentro de sus patrigroups, ya que la interacción entre patrigroups aumenta el riesgo de peleas, que pueden resultar mortales[8] La aparición del pentecostalismo ha afectado a esta práctica, ya que el estilo de vida de los gitanos pentecostales implica un contacto frecuente con gitanos de fuera de sus propios patrigroups durante los servicios y reuniones de la iglesia. En España no se recogen datos sobre la etnia, aunque el organismo estadístico del gobierno C.I.S. estimó en 2007 que el número de gitanos presentes en España es probablemente de alrededor de un millón[1].

Diego el cigala

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Los gitanos en España, generalmente conocidos por el exónimo gitanos (pronunciación española: [xiˈtanos]) o el endónimo calé,[5] pertenecen al grupo calé ibérico, con poblaciones más pequeñas en Portugal (conocidas como ciganos) y en el sur de Francia. Su sentido de identidad y cohesión proviene de su sistema de valores compartido, expresado entre los gitanos como las leyes gitanas[6][7].

Tradicionalmente, mantienen sus círculos sociales estrictamente dentro de sus patrigroups, ya que la interacción entre patrigroups aumenta el riesgo de peleas, que pueden resultar mortales[8] La aparición del pentecostalismo ha afectado a esta práctica, ya que el estilo de vida de los gitanos pentecostales implica un contacto frecuente con gitanos de fuera de sus propios patrigroups durante los servicios y reuniones de la iglesia. En España no se recogen datos sobre la etnia, aunque el organismo estadístico del gobierno C.I.S. estimó en 2007 que el número de gitanos presentes en España es probablemente de alrededor de un millón[1].

Historia de los gitanos españoles

Cuando estuve en Madrid a finales de los años 70, vivíamos en el norte de la ciudad, en la Plaza de Castilla. Más allá de la plaza había un gran poblado de gitanos. Veíamos mujeres con niños pequeños pidiendo limosna en muchas esquinas, y a veces un violinista tocaba en la plaza. Uno de mis amigos españoles me dijo que les diera una moneda o me maldecirían con el “mal de ojo”. Yo guardaba obedientemente las monedas en mi bolsillo para la caridad, y a veces cruzaba la calle si no tenía cambio. Me preguntaba quiénes eran estos gitanos que parecían ser una parte central de la sociedad española y a la vez estar al margen.

Debo empezar con una nota sobre la terminología. Hoy en día, es habitual referirse a los gitanos como el pueblo “rom” o “gitano”. Este término se refiere a la reciente (hace unos 100 años) inmigración de gitanos de Europa del Este, y los grupos que llevaban más tiempo en España se llamaban a sí mismos de otra manera.

Los inmigrantes más antiguos eran conocidos por muchos nombres diferentes. En España se utilizaba el término “gitano”, que deriva de la palabra “Egipto”, ya que los primeros llegados afirmaban que procedían de la región del Nilo. Los gitanos hablaban caló, un dialecto derivado del latín pero con varias otras lenguas mezcladas. Algunas fuentes españolas se refieren a estos viajeros como calé, “negro”, palabra caló que hace referencia a su piel más oscura.