Costumbres de los tuareg

religión tuareg

Los tuaregs han sido llamados el “pueblo azul” por el tinte índigo que tradicionalmente llevan en sus ropas y que mancha su piel[10][11] Son un pueblo seminómada que practica el Islam, y se cree que descienden de los nativos bereberes del norte de África. Sin embargo, su aspecto, a veces subsahariano, se atribuye a su participación en el comercio transahariano de esclavos; esta afirmación está respaldada por recientes estudios genéticos[12] Los tuaregs han sido uno de los grupos étnicos que han influido históricamente en la difusión del Islam y su legado en el norte de África y la región adyacente del Sahel[13].

La sociedad tuareg se ha caracterizado tradicionalmente por la pertenencia a clanes, el estatus social y las jerarquías de casta dentro de cada confederación política[10][14][15] Los tuareg han controlado varias rutas comerciales transaharianas y han sido una parte importante de los conflictos en la región sahariana durante la época colonial y poscolonial[10].

El término para un hombre tuareg es Amajagh (variantes: Amashegh, Amahagh), el término para una mujer Tamajaq (variantes: Tamasheq, Tamahaq, Timajaghen). Las grafías del apelativo varían según el dialecto tuareg. Sin embargo, todas reflejan la misma raíz lingüística, que expresa la noción de “hombres libres”. Como tal, el endónimo se refiere estrictamente sólo a la nobleza tuareg, y no a las castas clientelares artesanales ni a los esclavos[17]. Otras dos autodenominaciones tuareg son Kel Tamasheq (neotifinagh: Kel Tamasheq), que significa “hablantes de Tamasheq”, y Kel Tagelmust, que significa “gente con velo” en alusión a la prenda tagelmust que tradicionalmente llevan los hombres tuareg[7].

quiénes son los tuaregs y qué los hace únicos

Los tuaregs han sido llamados el “pueblo azul” por el tinte índigo que tradicionalmente llevan en sus ropas y que mancha su piel[10][11] Son un pueblo seminómada que practica el Islam, y se cree que descienden de los nativos bereberes del norte de África. Sin embargo, su aspecto, a veces subsahariano, se atribuye a su participación en el comercio transahariano de esclavos; esta afirmación está respaldada por recientes estudios genéticos[12] Los tuaregs han sido uno de los grupos étnicos que han influido históricamente en la difusión del Islam y su legado en el norte de África y la región adyacente del Sahel[13].

La sociedad tuareg se ha caracterizado tradicionalmente por la pertenencia a clanes, el estatus social y las jerarquías de casta dentro de cada confederación política[10][14][15] Los tuareg han controlado varias rutas comerciales transaharianas y han sido una parte importante de los conflictos en la región sahariana durante la época colonial y poscolonial[10].

El término para un hombre tuareg es Amajagh (variantes: Amashegh, Amahagh), el término para una mujer Tamajaq (variantes: Tamasheq, Tamahaq, Timajaghen). Las grafías del apelativo varían según el dialecto tuareg. Sin embargo, todas reflejan la misma raíz lingüística, que expresa la noción de “hombres libres”. Como tal, el endónimo se refiere estrictamente sólo a la nobleza tuareg, y no a las castas clientelares artesanales ni a los esclavos[17]. Otras dos autodenominaciones tuareg son Kel Tamasheq (neotifinagh: Kel Tamasheq), que significa “hablantes de Tamasheq”, y Kel Tagelmust, que significa “gente con velo” en alusión a la prenda tagelmust que tradicionalmente llevan los hombres tuareg[7].

dónde viven los tuaregs

Los orígenes norteafricanos de esta prenda se remontan a cientos de años, hasta los siglos VII y VIII, en los primeros tiempos del comercio transahariano entre el África subsahariana y el norte de África. Y aunque algunos lugareños dirán que la ropa simboliza la timidez y la modestia de la gente, la mayoría coincide en que su función básica es proteger del sol, así como de las frecuentes tormentas de arena de la región.

“El estilo y la forma de nuestra daraa no sólo permite la correcta circulación del aire en estos difíciles entornos, sino que también ayuda a los hombres saharauis a conservar el agua corporal en medio del desierto”, explica el guía local mauritano Dahid Jdeidou (en la foto).

Hoy en día, con el aumento de la población que se instala en las grandes ciudades y la tendencia de los estilos de moda hacia los occidentales, el atuendo que los hombres saharauis llevaban para atravesar el caluroso desierto se ha convertido en gran medida en una reliquia del pasado. Sin embargo, en Mauritania, donde la mayoría de los hombres llevan el daraa y el tagelmusts en cautivadores tonos azules, sigue vivo, y parece que está aquí para quedarse durante bastante tiempo.La época del comercio transahariano trajo muchos grupos étnicos diferentes a Mauritania (Crédito: Juan Martínez)La moda nacida del comercio

música tuareg

Los tuaregs han sido llamados el “pueblo azul” por el tinte índigo que tradicionalmente llevan en sus ropas y que mancha su piel[10][11] Pueblo seminómada que practica el Islam, se cree que descienden de los nativos bereberes del norte de África. Sin embargo, su aspecto, a veces subsahariano, se atribuye a su participación en el comercio transahariano de esclavos; esta afirmación está respaldada por recientes estudios genéticos[12] Los tuaregs han sido uno de los grupos étnicos que han influido históricamente en la difusión del Islam y su legado en el norte de África y la región adyacente del Sahel[13].

La sociedad tuareg se ha caracterizado tradicionalmente por la pertenencia a clanes, el estatus social y las jerarquías de casta dentro de cada confederación política[10][14][15] Los tuareg han controlado varias rutas comerciales transaharianas y han sido una parte importante de los conflictos en la región sahariana durante la época colonial y poscolonial[10].

El término para un hombre tuareg es Amajagh (variantes: Amashegh, Amahagh), el término para una mujer Tamajaq (variantes: Tamasheq, Tamahaq, Timajaghen). Las grafías del apelativo varían según el dialecto tuareg. Sin embargo, todas reflejan la misma raíz lingüística, que expresa la noción de “hombres libres”. Como tal, el endónimo se refiere estrictamente sólo a la nobleza tuareg, y no a las castas clientelares artesanales ni a los esclavos[17]. Otras dos autodenominaciones tuareg son Kel Tamasheq (neotifinagh: Kel Tamasheq), que significa “hablantes de Tamasheq”, y Kel Tagelmust, que significa “gente con velo” en alusión a la prenda tagelmust que tradicionalmente llevan los hombres tuareg[7].