Ciudad sagrada de iran

Mapa de mashhad, irán

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Qom se ha convertido en un animado centro industrial debido en parte a su proximidad a Teherán. Es un centro regional de distribución de petróleo y productos derivados, y un gasoducto de gas natural desde Bandar Anzali y Teherán y un oleoducto de crudo desde Teherán pasan por Qom hasta la refinería de Abadán en el Golfo Pérsico. Qom ganó más prosperidad cuando se descubrió petróleo en Sarajeh, cerca de la ciudad, en 1956, y se construyó una gran refinería entre Qom y Teherán.

Qom, la capital de la provincia de Qom, está situada a 125 kilómetros al sur de Teherán, en una llanura baja. En esta ciudad se encuentra el santuario de Fatimeh Masumeh, la hermana del imán Reza, considerado sagrado por los musulmanes chiíes. La ciudad está situada en el límite del desierto central de Irán (Kavir-e Markazi). En el censo de 2011 su población era de 1.074.036 habitantes[8], de los cuales 545.704 eran hombres y 528.332 mujeres.

Mezquita de nasir al-mulk

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Qom se ha convertido en un animado centro industrial debido en parte a su proximidad a Teherán. Es un centro regional de distribución de petróleo y productos derivados, y un gasoducto de gas natural desde Bandar Anzali y Teherán y un oleoducto de crudo desde Teherán pasan por Qom hasta la refinería de Abadán en el Golfo Pérsico. Qom ganó más prosperidad cuando se descubrió petróleo en Sarajeh, cerca de la ciudad, en 1956, y se construyó una gran refinería entre Qom y Teherán.

Qom, la capital de la provincia de Qom, está situada a 125 kilómetros al sur de Teherán, en una llanura baja. En esta ciudad se encuentra el santuario de Fatimeh Masumeh, la hermana del imán Reza, considerado sagrado por los musulmanes chiíes. La ciudad está situada en el límite del desierto central de Irán (Kavir-e Markazi). En el censo de 2011 su población era de 1.074.036 habitantes[8], de los cuales 545.704 eran hombres y 528.332 mujeres.

Población de qom

La ciudad lleva el nombre del santuario del Imán Reza, el octavo Imán chiíta. El imán fue enterrado en una aldea de Jorasán, que posteriormente recibió el nombre de Mashhad, que significa lugar de martirio. Cada año, millones de peregrinos visitan el santuario del Imam Reza. El califa abasí Harun al-Rashid también está enterrado en el mismo santuario.

Mashhad también es conocida coloquialmente como la ciudad de Ferdowsi, en honor al poeta iraní que compuso el Shahnameh. La ciudad es la cuna de algunas de las figuras literarias y artistas iraníes más importantes, como el poeta Mehdi Akhavan-Sales y Mohammad-Reza Shajarian, cantante y compositor tradicional iraní. Ferdowsi y Akhavan-Sales están enterrados en Tus, una antigua ciudad que se considera el origen principal de la actual ciudad de Mashhad.

A principios del siglo IX (siglo III de nuestra era), Mashhad era una pequeña ciudad llamada Sanabad, situada a 24 kilómetros de Tus. Allí se encontraba el palacio de verano de Humayd ibn Qahtaba, gobernador de Khurasan. En 808, cuando Harun al-Rashid, califa abbasí, pasaba por allí para sofocar la insurrección de Rafi ibn al-Layth en Transoxania, enfermó y murió. Fue enterrado bajo el palacio de Humayd ibn Qahtaba. De este modo, el Dar al-Imarah fue conocido como el mausoleo de Haruniyyeh. En 818, Ali al-Ridha fue martirizado por al-Ma’mun y fue enterrado junto a la tumba de Harun[27].

Santuario del imán reza

Los musulmanes chiíes consideran sagrados los lugares relacionados con Mahoma, los miembros de su familia (Ahl al-Bayt), los imanes chiíes y sus familiares. Después de las cuatro ciudades santas del Islam (La Meca, Medina, Jerusalén y Damasco), Nayaf, Karbala y Qom son las más veneradas por los chiíes[1][2].

La Kaaba (en árabe: el cubo) es el lugar más sagrado del Islam. Está rodeada por Masjid-al-Haram. Durante el periodo del Hayy, la mezquita es incapaz de contener la multitud de peregrinos, que rezan en las calles aledañas. Durante las oraciones del Eid se reúnen más de dos millones de fieles[3].

Según las enseñanzas del Islam, Dios utilizó en el Corán la palabra mezquita al referirse a los lugares establecidos por Ibrahim (Abraham) y su progenie como casas de culto a Dios siglos antes de la revelación del Corán. El primero de estos lugares es Masjid al-Haram en La Meca y el segundo es la mezquita de Al-Aqsa en Jerusalén. Antes de que La Meca y Jerusalén quedaran bajo control musulmán entre el 630 y el 638 d.C., el lugar de la Kaaba, establecido por Abraham e Ismael, era utilizado por árabes no musulmanes que adoraban a múltiples dioses.