De la teoria a la practica

Teoría de la práctica bourdieu

En la sociología existe una relación recíproca entre la teoría y la práctica. En la práctica, los sociólogos utilizan un enfoque empírico que busca comprender lo que sucede en el mundo social y cómo sucede. Sin embargo, estas prácticas no pueden sostenerse por sí solas sin las preguntas teóricas subyacentes (el por qué) que guían la investigación. Sin teoría, se pueden recoger datos interesantes sin que haya forma de explicar las relaciones entre los distintos fenómenos observados. Los sociólogos van y vienen entre la teoría y la práctica, ya que los avances en una requieren la modificación de la otra.

La práctica se refiere a la observación, operación o experimento real. La práctica es la observación de conceptos dispares (o de un fenómeno) que necesita una explicación. Una teoría es una propuesta de explicación de la relación entre dos o más conceptos, o una explicación de cómo/por qué se produce un fenómeno.

Los sociólogos suelen trabajar a partir de una teoría ya existente y tratan de ponerla a prueba en nuevas situaciones. En estos casos, la teoría influye en la práctica de la investigación empírica: determina qué tipo de datos se recogen y cómo se interpretan. Estos datos pueden confirmar la teoría, llevar a modificarla o refutarla por completo en ese contexto concreto. Estos cambios en la teoría dan lugar a nuevas investigaciones.

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La teoría de la práctica (o praxeología, teoría de las prácticas sociales) es una teoría (o “familia” de teorías) que pretende comprender y explicar el mundo social y cultural mediante el análisis de las prácticas repetitivas de la vida cotidiana. La teoría de las prácticas, como señala Sherry Ortner,[1] “trata de explicar la(s) relación(es) que se da(n) entre la acción humana, por un lado, y alguna entidad global que llamamos ‘el sistema’, por otro”.

Este enfoque trata de resolver el conflicto existente en la teoría social clásica entre los enfoques estructuralistas colectivistas y las teorías de la acción de los enfoques individualistas, que intentaban explicar todos los fenómenos sociales en términos de acciones individuales intencionales. Esto también se conoce como el debate estructura-agencia. [2]

La teoría de la práctica está fuertemente asociada al teórico y sociólogo francés Pierre Bourdieu. Su concepto de habitus representa una importante formulación de los principios de la teoría de la práctica[3]. Bourdieu desarrolló la noción de “habitus” para captar “la internalización permanente del orden social en el cuerpo humano”. Su libro Esbozo de una teoría de la práctica, basado en su trabajo en Argelia durante la Guerra de la Independencia, es un ejemplo de la formulación de la teoría de la práctica de Bourdieu aplicada a los datos empíricos recogidos a través de la etnografía[4] Varias obras suyas se consideran clásicas, no sólo en sociología, sino también en antropología, educación, relaciones internacionales y estudios culturales. Distinción: Una crítica social del juicio del gusto (La Distinction) fue nombrada como una de las diez obras más importantes de la sociología del siglo XX por la Asociación Internacional de Sociología.

Ejemplos de teoría a la práctica

La teoría de la práctica (o Praxeología, Teoría de las Prácticas Sociales) es una teoría (o “familia” de teorías) que pretende comprender y explicar el mundo social y cultural mediante el análisis de las prácticas repetitivas de la vida cotidiana. La teoría de las prácticas, como señala Sherry Ortner,[1] “trata de explicar la(s) relación(es) que se da(n) entre la acción humana, por un lado, y alguna entidad global que llamamos ‘el sistema’, por otro”.

Este enfoque trata de resolver el conflicto existente en la teoría social clásica entre los enfoques estructuralistas colectivistas y las teorías de la acción de los enfoques individualistas, que intentaban explicar todos los fenómenos sociales en términos de acciones individuales intencionales. Esto también se conoce como el debate estructura-agencia. [2]

La teoría de la práctica está fuertemente asociada al teórico y sociólogo francés Pierre Bourdieu. Su concepto de habitus representa una importante formulación de los principios de la teoría de la práctica[3]. Bourdieu desarrolló la noción de “habitus” para captar “la internalización permanente del orden social en el cuerpo humano”. Su libro Esbozo de una teoría de la práctica, basado en su trabajo en Argelia durante la Guerra de la Independencia, es un ejemplo de la formulación de la teoría de la práctica de Bourdieu aplicada a los datos empíricos recogidos a través de la etnografía[4] Varias obras suyas se consideran clásicas, no sólo en sociología, sino también en antropología, educación, relaciones internacionales y estudios culturales. Distinción: Una crítica social del juicio del gusto (La Distinction) fue nombrada como una de las diez obras más importantes de la sociología del siglo XX por la Asociación Internacional de Sociología.

Teoría de la práctica pdf

La mayor parte de nuestros días de juventud los pasamos en largas clases y aburridas conferencias que nos llenan el cerebro de conocimientos que, muy probablemente, no volveremos a utilizar en el resto de nuestras vidas. ¿Qué porcentaje del mundo utiliza realmente los principios del teorema del círculo, por ejemplo? ¿A quién le interesa realmente el teorema de Pitágoras?    Como educador, estas son las preguntas que me he hecho a menudo, pero cuando lo pienso realmente, el aprendizaje consiste en dar sentido a las cosas sin sentido y ser capaz de aplicar lo que leemos, vemos y oímos en la práctica. Nuestra capacidad de aprender nos ayuda a crecer como individuos y a perfeccionar nuevas habilidades, dos cosas que son muy importantes para nuestra supervivencia en este mundo.

Así pues, ¿cómo podemos asegurarnos de que adoptamos el aprendizaje como el entrelazamiento de la teoría y la práctica? No es una tarea sencilla (como educador puedo asegurar que es extremadamente difícil). Sin embargo, creo que todos podemos aprovechar al máximo los conocimientos que obtenemos siguiendo estos consejos:

Las cosas tienen sentido cuando somos capaces de relacionarlas. Este es uno de los retos que tengo como educador porque realmente no puedo relacionarme con la mayoría de los contenidos que enseño a los alumnos. Sin embargo, tengo que encontrar la manera de hacer que lo que aprenden sea práctico y significativo. Ser capaz de relacionarse con un concepto o teoría no significa necesariamente que tengamos que ser capaces de visualizar cómo podemos utilizarlo en nuestras propias vidas. Según el Free Online Dictionary, relacionar significa “establecer o demostrar una conexión entre”. Puede que no seas capaz de establecer una conexión entre una teoría y tu vida, pero sí puedes establecer una conexión entre una teoría y algo que te hayan enseñado previamente. Te sorprendería que al hacer esto tu experiencia de aprendizaje puede ser más significativa.